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Le savant et le politique : La profession et la vocation de savant La profession et la vocation de politique
Les deux conférences célèbres de Max Weber ont fait l objet d une première traduction française en 1959 sous le titre Le Savant et le Politique. Prononcées respectivement en novembre 1917 et en janvier 1919, elles portent la marque de la période où elles furent conçues, celle de l effervescence révo...
Enregistré dans:
| Auteurs principaux : | , |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Le savant et le politique : La profession et la vocation de savant : La profession et la vocation de politique / Max Weber; préface, traduction et notes de Catherine Colliot-Thélène |
| Publié : |
Paris :
la Découverte
, DL 2003 |
| Description matérielle : | 1 volume (206 p.) |
| Collection : | La Découverte-poche. Sciences humaines et sociales ; 158 |
| Traduction de : | Wissenschaft als Beruf Politik als Beruf |
| Contient : | La profession et la vocation de savant La profession et la vocation de politique |
| Sujets : |
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| 320 | |a Notes bibliogr. | ||
| 330 | |a Les deux conférences célèbres de Max Weber ont fait l objet d une première traduction française en 1959 sous le titre Le Savant et le Politique. Prononcées respectivement en novembre 1917 et en janvier 1919, elles portent la marque de la période où elles furent conçues, celle de l effervescence révolutionnaire de la fin de la Première Guerre mondiale. Mais l ampleur de la perspective que prend Weber sur les thèmes proposés leur a conféré le statut de classiques de la sociologie et de la théorie politique. Pour étudier les figures du savant et de l homme politique, Weber conjugue une approche historico-sociologique, attentive aux conditions concrètes d exercice de chacune des professions , et une interrogation éthique sur le sens que peuvent avoir l une et l autre, qui autorise à les vivre comme vocations , ainsi que sur les responsabilités qu elles engagent. Jouant de ce double registre, il invite à comprendre les formes que revêtent aujourd hui aussi bien la pratique de la science que l exercice de la politique comme deux aspects du destin des sociétés modernes, marquées du sceau de la rationalisation et de l intellectualisation. |2 4e de couverture | ||
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